我读《论语》，决不是想要做（王）小波所说的什么“道德精英”。我关注的核心问题其实是竞争力、能力、技术，大而言之，还是属于科学、智慧、知识的范畴。之所以从经济理性、法理理性走向人文、信念、价值观层面的探讨，是因为我长期的思考发现，战略能力、组织能力、领导能力背后，一个企业真正的核心竞争力，最后只能来自于领导层对核心价值观的坚守和对外在诱惑振拔的力度，而这种力度，却正是一代中国企业所最缺乏的。
　　当然，价值观是根源，但也并不意味着它是什么“一抓就灵”的“终极知识”，从价值观到利润，中间要经过文化、制度、工具各个阶段，每一步都是必不可少的。但问题在于，如果根源问题不解决，中国企业的国际竞争力无论表面上看起来怎样，毕竟是无源之水，无本之木。作为世界分工体系中的“民工”，风里来，雨里去，挣一点血汗钱没问题，要想成为世界级的领先企业，恐怕终究还是南柯梦一场。
　　——肖知兴

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我读《论语》，决不是想要做（王）小波所说的什么“道德精英”。我关注的核心问题其实是竞争力、能力、技术，大而言之，还是属于科学、智慧、知识的范畴。之所以从经济理性、法理理性走向人文、信念、价值观层面的探讨，是因为我长期的思考发现，战略能力、组织能力、领导能力背后，一个企业真正的核心竞争力，最后只能来自于领导层对核心价值观的坚守和对外在诱惑振拔的力度，而这种力度，却正是一代中国企业所最缺乏的。 当然，价值观是根源，但也并不意味着它是什么“一抓就灵”的“终极知识”，从价值观到利润，中间要经过文化、制度、工具各个阶段，每一步都是必不可少的。但问题在于，如果根源问题不解决，中国企业的国际竞争力无论表面上看起来怎样，毕竟是无源之水，无本之木。作为世界分工体系中的“民工”，风里来，雨里去，挣一点血汗钱没问题，要想成为世界级的领先企业，恐怕终究还是南柯梦一场。 ——肖知兴

肖知兴：1972年生于江西吉安，1993年毕业于中国人民大学，先后任职于中国技术进出口总公司和诺基亚（中国）投资有限公司，2004年获得法国欧洲工商管理学院组织行为学博士学位，再执教于中欧国际工商学院。

一、子贡问政（代序） /3
二、敬忠以劝 /7
三、一言兴邦 /11
四、三省其身 /15
五、一以贯之 /20
六、反求诸己 /24
七、己所不欲 /28
八、直在其中 /32
九、以德报怨 /36
一○、学而时习 /40
一一、从吾所好 /45
一二、不逆不亿 /49
一三、知其不可 /53
一四、吾道不行 /58
一五、君子固穷 /63
一六、敏以求之 /68
一七、修己安人 /72
一八、道之以政 /76
一九、忧以天下 /80
二○、群而不党 /85
二一、性近习远 /89
二二、可使由之 /93
二三、远来近悦 /97
二四、和而不同 /101
二五、有所不为 /104
二六、尊贤容众 /109
二七、礼让为国 /113
二八、仁者言讠刃 /117
二九、君子小人 /120
三○、易事难悦 /124
三一、乡人皆好 /128
三二、失言失人 /132
三三、不仕无义？ /136
三四、仁者有勇 /141
三五、问于不能 /145
三六、唐棣之华（代跋） /149