本书是管理哲学大师查尔斯·汉迪90多岁高龄时写给孙辈们的家书，以信件的形式，探讨生活与挑战，剖析个体、社会、技术、人生以及它们的关系，提出了21项有益的忠告。
本书重点关注影响人生和成长的重大问题：在过往的确定性不复存在的未来，我们如何应对变化？我们如何设定自己的目标？ 我们还有怎样的职业发展可能性？我们如何在生活中找到意义和满足感？什么样的信仰系统能继续支撑我们？这些问题将带我们建立前瞻性思维，反思当下及过往的发展，发掘人生第二曲线，持续建设人生。

管理哲学大师一生的嘱托
帮助年轻人建设有希望的未来

领导力管理

“金色种子”是一种特别的才能、技能或天赋。如果你知道你自己的“金色种子”是什么，或者如果你身边的人能发现它，然后你给它施肥并为它创造生长空间的话，它最终会让你在你最擅长的事情上做到最好。如果你与此同时还坚持做一个善良、诚实的人的话，你将拥有一个目标坚定和富有意义的人生。
查尔斯·汉迪　享誉全球的管理哲学家、《第二曲线》作者

汉迪将企业的发展轨迹描绘成躺倒的S型，个人的职业发展轨迹也类似：一开始是一段下坡，因为需要投资，需要努力，之后是长长的上坡，这恰恰是出成绩、有成长的阶段。问题是很少人能够在爬坡时望见顶峰，或者确切地知道顶峰在哪里。大多数人都只是“后见之明”，直到越过顶峰开始走下坡路的时候才发现，原来事业的顶峰已过。
汉迪建议那些希望活出精彩的人在抵达事业顶峰之前就着手筹划新的赛道。筹划的方式多种多样，可以多培养一些兴趣爱好，在社群中贡献自己的价值，也可以选择在人生赛道的中点停下来，放慢脚步休整一下，重新审视自己的工作和生活，找寻下一段人生方向。
吴晨　《经济学人·商论》总编辑、《转型思维》作者

如今的孩子们，应该将什么作为衡量自己进步的标准？拼命学习的意义何在？一定要拿到冠亚军才算成功吗？
《成长第二曲线》告诉我们，人生犹如一场长途马拉松，而不是短途冲刺比赛。孩子们比“996”的上班族还辛苦地学习，目标是让自己变得更好，未来的选择更广阔；是为了享受整个学习过程和不断获取知识的快乐，而不是为了赢过同龄人。如果只为赢得别人，大可以换一个更容易的赛道。但那是你想要的生活吗？推荐所有学生和家长共读《成长第二曲线》，放下压力和焦虑，度过有意义的学生时代。
蔺秀云　北京师范大学心理学部教授、博士生导师、资深家庭治疗师

在“打工人时代”寻找跨越时空的白色石头
缘起
参与翻译本书，对我来说是一个奇妙的机缘。当机械工业出版社的石美华老师找到我，问我有没有兴趣翻译一本欧洲著名管理学家写的关于人生经验的书时，我的第一反应是：我？为什么？
从专业领域的角度来说，我的主业是经济学，虽然和管理学离得不远，但在学术研究领域高度细分的今天，二者的区别也完全可以用“隔行如隔山”来形容。关于人生经验的话题，刚刚度过人生第三个本命年的我，好像既不够年长，可以代入作者的角度，也不够年轻，可以代入这些信直接写给的对象（作者的孙辈）的角度。
但一看到本书英文版的出版社—企鹅兰登书屋（Penguin Random House），我一下子跳了起来，马上在微信上回复石老师：好的！
企鹅兰登书屋
作为学术工作者，企鹅兰登书屋对我来说可谓如雷贯耳。作为欧洲最有名的平装书出版商之一，它一向以高品质、平价和捍卫出版自由闻名于世。在西方，书籍长期以来一直以面向优渥阶层的奢侈品为主要的市场定位。企鹅兰登书屋的前身之一—企鹅书屋是世界上最早一批以“一包香烟的价格”把经典名著卖给大众，拆除知识高墙的出版商之一。除了对作者和图书内容的精挑细选，企鹅兰登书屋也以精美的封面设计，以及不畏世俗争议，敢于出版前卫话题的图书而出名。企鹅兰登书屋的这些风格和策略，保证了自己的每一本书都是格调与市场兼顾，既叫好又叫座的佳作。
从“读不下去”到爱不释手
抱着这样的心情，我开始了我的工作。说实话，在刚开始的时候，这份工作并没有让我一下子找到它有趣和激动人心的地方。在第1封信中，作者在讨论“代沟”的时候几次提到一些他年轻时的流行语和这些词在2000年前后的新意思，翻译这些在20世纪20年代已略显“生僻”的英语知识不但让我花了好多时间查询相关资料，也让我怀疑，这些用第二次工业革命时代的“古董”英语书写的（尽管也因此透出类似中文“民国腔”的优雅）与二十多年前的读者沟通的话，对于处于第四次工业革命时代的当今读者，到底能产生多少警醒和裨益。
但在翻译几封信后，我就发现自己的第一印象是多么不可靠。事实上，从第2封信开始，作者便以在今天看来都不过时的“未来学”视角就人工智能对于就业和劳动者地位与生活的影响，以及正在慢慢崛起的“零工社会”提出了自己的看法，并给新时代的劳动者提出了建议。
总的来说，无论是在西方还是东方，劳动者对一两家公司“从一而终”，拥有终身雇用的稳定性，以及清晰又无聊的职业发展路径的时代必将式微。在未来，每个劳动者可能都不可避免要随时面临就业的转换，以及同时在多个机构、以多种形式，特别是以非固定的零工形式工作的状态。
在旧时代，人们的烦恼和误区主要来自过度“组织化”或者说“机构化”，人们在大企业的科层里，如同《千与千寻》中的小女孩一样，慢慢失去自己的名字，被“老张”“张主任”“张总”这些职衔和社会角色覆盖了背后那个有着鲜活思想和感情的人。这是作者在本书的前几封信中描述的他工作与退休的时代人类生活的主题和自己的反思。
在新时代，人们可以通过社交媒体、视频网站尽情地展示自己，拥有属于自己的片刻盛名和“高光时刻”，人与人之间的距离从来没有像今天这么近。但与此同时，每个人也从来没有像今天这样担心自己在机构里的曲线不是一直向上的，而是很可能在明天就因为被更努力、更拼命的后来者超过而落后，甚至干脆因为被算法和人工智能取代而不复存在。
对此，作者花了很大篇幅与读者讨论如何设定和调整自己的心态，来避免在任何时代被物化和工具化。尽管他引用的是亚里士多德而不是康德，但我个人觉得，背后的思想依然可以被简单的“人是目的，不是手段”概括。正如作者所指出的，人是需要工作的，但人需要至少三种不同的工作满足自己不同的需要：为了满足生存需要和欲望而做的，为了展现自己的天赋才能或出于个人兴趣而做的，为了服务他人和更大范围的人类社会而做的。人们应该在人生的不同阶段依据不同的需要做不同种类的工作，或者它们的搭配组合。第一种工作诚然是最基本的，但如果任由自己陷入其中，就难免异化成仅仅是某某公司或组织的一部分，而不是一个完整的自己。
同时，作者也为自己的建议提供了丰富翔实的实现路径和个人经验。我个人最喜欢的，是他在第13封信“人生的变化曲线”中讲的关于“通往戴维酒吧的路”的故事。为了避免读者失去阅读乐趣，我在这里不剧透了。但我觉得它对因“是否要换工作/继续读书深造/创业”这样的选择问题而烦恼的读者，一定会产生有益的启示。
当然，我最喜欢的还是全书倒数第二封信“你是独一无二的”。它将全书的主题进一步升华，谈到了如何定义人的自我的问题。作者给出的答案似乎是，每个人的自我，就是他的“天命之职”（the call），即《圣经》中说的“白色石头”。它在某种程度上是作者说的三种工作的集合体，但在很大程度上又超越了这种简单的集合。这是一个很神奇也很让我触动的概念。我觉得我无法在这里用简单的语言将它的奇妙之处说出千分之一，所以还是需要读者自行认真阅读这封信。
结语
总的来说，对我而言，这是一本相当有趣的书。不仅因为我是它的译者，也因为译者的工作本身帮助我成了它认真而心怀感念的读者。它的内容和管理学无关，但是作者在壳牌这样的大企业工作的经历也确实让本书拥有了超越一般“鸡汤”类图书的对于工业社会中的人和组织如何随科技发展而不断发展的独特视角。同时，相比一般的讨论工作和组织的图书，作者独特广博的人生阅历也让这些硬知识看起来不至于僵化，读完它，会让人有一种在作者用平淡语气叙述的人生智慧中获得温暖和鼓励的感觉。
当然，它也让我更加肯定，属于我人生的白色石头，应该就是在企鹅兰登书屋出版一本书！

包特

管理大师的天鹅之歌：人生长跑指南
管理大师汉迪的这本《成长第二曲线》是对他自己百岁人生的总结，也是一本充满人生智慧的书，饱含对Z世代的谆谆教诲，同时也为科技高歌猛进的数字时代开出一剂剂解药，提醒后人千万不要在数字的世界中迷失了自我。本书堪称一本人生长跑指南，只有拉长了时间的跨度，才能真正理解工作、学习和生活的意义。
年轻人习惯把人生看成一场又一场的锦标赛，竞争日益激烈的社会也在不断推销零和游戏的观念。汉迪却认为，人生是马拉松，不是短跑比赛，重在参与和坚持，不应用竞赛的视角去看待人生，也不应用简单的输赢来衡量人生的结果，因为如果是这样的话，赢家太少而输家众多。
人生长跑，是一场自己与自己的较量、一场不断挑战自我的比赛，也是一段可以和很多伙伴一同前行共同体验的经历，更可能是在不同时期由不同人引领的比赛，就好像环法自行车赛一样。“养育一个孩子需要举全村之力”。被城市化和数字化裹挟的人类，需要从原子化的陌生社会回归到群体中去，重新拥抱社区和社群，才能找到人生的意义和目标。这也是为什么军队里同在一个班一个排的战友最紧密，而同一个村子的熟人社会最知根知底。
同样，用马拉松的长期视角来看待一个人的职业发展，赛道的规划和赛道的转换就变得特别重要，每个人都应慷慨地投资自己，也需要学会在人生变得无趣之前及时转换赛道。
汉迪将企业的发展轨迹描绘成躺倒的S型，个人的职业发展轨迹也类似：一开始是一段下坡，因为需要投资，需要努力，之后是长长的上坡，这恰恰是出成绩、有成长的阶段。问题是很少人能够在爬坡时望见顶峰，或者确切地知道顶峰在哪里。大多数人都只是“后见之明”，直到越过顶峰开始走下坡路的时候才发现，原来事业的顶峰已过。
汉迪建议那些希望活出精彩的人在抵达事业顶峰之前就着手筹划新的赛道。筹划的方式多种多样，可以多培养一些兴趣爱好，在社群中贡献自己的价值，也可以选择在人生赛道的中点停下来，放慢脚步休整一下，重新审视自己的工作和生活，找寻下一段人生方向。
在技术加速迭代让“996”日益流行的时候，恰恰需要厘清工作与生活的区隔，而不是用工作替代生活，需要多花些时间陪家人，有时间去娱乐，也有时间去思考。
汉迪在自己的职业生涯中就走出了三条首尾相连却精彩不同的赛道：一开始在壳牌公司中做到高管，然后成为伦敦商学院的创始人之一，半退休之后又以管理大师和作家闻名于世，每次赛道转换都恰到好处。
谈到学习，汉迪强调尊重每个人的多样性，同时比较早地去践行“知行合一”，避免因为过度分数竞争而产生精英暴力。
在竞争激烈的社会，我们常常忽略了人与人之间的差异，在数字经济时代仍然试图沿用工业时代的单一模子来衡量每个人。哲人们早就对人的多样化有深刻的洞见。亚里士多德说过人有三种不同的智慧，分别是学业上的、技能上的（匠人精神）和现实生活中待人接物的。每个人的才智其实都是这三种智慧的综合，总会有的多一些，有的少一些，并不是每个人都能够在学业上有所成就，也不是学业不好的人就无法成功，而是条条大路通罗马。当下的教育恰恰忽略了这种多样性，用学业分数以偏概全地评价一个人，加剧了过度竞争。
未来充满了不确定性，应试教育和分数主义却过度强调“刷”有正确答案的题，缺乏面对真实世界复杂未知问题的探索与试错。汉迪建议，未来的学习需要让孩子较早就参与到社区和商业中去，让学生组成小组解决现实世界中复杂的问题，并在这种训练过程中学习处理未来未知世界难题的方法。
当下的教育还忽略了许多工作中最基本的素质的培养，比如不迟到、团队协作、为自己的决策承担责任等，这些素质需要“言传身教”，也需要每个人在实际工作中去体会和感悟。人生长跑，仅仅是学业上的精进远远不够，身体力行的实践与待人处事的历练是人生长跑同样重要的软实力。
汉迪也花了不少笔墨去分享他对婚姻这一对每个人而言都至为重要的制度安排的理解。
汉迪自称自己有三段婚姻，但是却是和同一个女人缔结。之所以有三段婚姻，是因为他觉得在人生的不同阶段，签署了不同的婚姻契约。随着人生的发展，每个人的关注点和工作与生活的重心都会发生变化，在人生的长跑中，当工作和生活发生巨大变化的时候—比如孩子长大离开家，又比如孙辈出生—都需要重新修订婚姻的契约，才能真正做到地久天长。
能够与同一个女人一生长跑是汉迪的幸运。当我们看到一个又一个名人与结发多年的伴侣离婚，有些人丧失了对爱情的幻想，汉迪却告诉我们婚姻的真谛：一成不变而白头偕老的婚姻只存在于灰姑娘和白雪公主的童话之中，变是唯一不变的人生道理，婚姻也是如此，也需要应变。有些人能够因为变化而不断修订婚姻契约，才真正做到长相厮守；另一些人因为变化无法弥合相互的分歧而违约，和平分手其实是最好的选择，也是人生的自由。
虽然崇尚自由，但汉迪仍然给我们勾勒出了什么是理想的婚姻生活。汉迪的妻子总能够在关键时刻推动他去做“痛苦”但事后被证明是正确的改变，也能够“牺牲”自己来成就他的事业，但这种牺牲并不是那种只求付出不求索取的奉献，而是坚守两个人婚姻的契约，真正践行了“取和与”的伴侣真谛。
早年，汉迪的妻子牺牲自己的工作成就丈夫、培养孩子，但是她并没有放弃自己对摄影的爱好。等孩子都长大出门上学和工作，生活发生了新的变化，汉迪也从商学院“退休”，妻子成了他的演讲经纪人。再往后，俩人都上了年纪，汉迪也被奉为管理学的大师，俩人的生活安排又做出了新的调整。汉迪的妻子开了一个小小的个人摄影工作坊，春天到初秋时节以妻子的工作为重心，汉迪安心在家写书—写作在汉迪看来比演讲挣钱要重要得多，晚秋和冬天则是汉迪演讲的季节，妻子辅助他工作。
汉迪的妻子是鼓励他写本书的背后推手，但在写本书的过程中，陪伴汉迪超过半个世纪生命长跑的伴侣去世了。汉迪在书中强调为什么有终身相伴的爱侣是一个人的幸运，也是向自己的妻子致敬，因为在汉迪眼里，人生幸福并不复杂，就是有事做，有人爱，有期许。

吴晨，《经济学人·商论》总编辑、《转型思维》作者
2021年5月

推荐序　管理大师的天鹅之歌：人生长跑指南
译者序　在“打工人时代”寻找跨越时空的白色石头
引　　言　人生回望·1
第1封信　事物将会不同 ·4
第2封信　人类的使命·14
第3封信　人生最大的问题·20
第4封信　上帝或别的什么·28
第5封信　每个人都会犯错·36
第6封信　好奇不会害死猫·43
第7封信　你有多聪明·51
第8封信　人生是一场马拉松，而不是赛马·60
第9封信　你是谁比你做什么更重要·67
第10封信　保持小规模·75
第11封信　你不是一项人力资源·82
第12封信　你与社会·89
第13封信　人生的变化曲线·97
第14封信　适可而止·104
第15封信　主要是经济问题，笨蛋·110
第16封信　“我们”总是打败“我”·115
第17封信　当两个人合二为一·123
第18封信　无法被计算的东西更重要·130
第19封信　人生的最后四分之一·138
第20封信　你是独一无二的·145
第21封信　写在最后·153
致　谢·159